地域地位

北宋年间，合肥居于淮南道的庐州府，地处长江淮河之间，巢湖环绕，位置极为特别。商丘不仅是南京这座陪都的所在地，更是京东路的行政中心，政治地位举足轻重。尽管合肥与商丘在地理位置上有所差异，但它们在历史的长河中，却有着非同寻常的联系。合肥历经岁月沧桑，其变迁漫长。在北宋之前，与商丘的互动似乎较少。然而，命运的轮盘已在暗中悄然转动。

文化之光

合肥被誉为“巢文化”的诞生地，而商丘则是“火文化”的标志。这两种文化宛如指引航向的灯塔，照亮了中华民族五千年的文明旅程。在“殷商之源”与“包拯故里”的历史交汇处，合肥与商丘的文化纽带显得格外明显。这种文化的交汇与冲突，使得两座城市在历史的长河中找到了新的交汇点。

包公祠印象

抵达合肥，游览包公祠是不可错过的活动。这座祠堂是138年前由合肥的乡贤、清朝官员李鸿章出资建造的。祠堂之上，挂着李瀚章所题写的匾额，上面刻有“色正芒寒”四个字。匾额之下，包公的雕像显得庄严而肃穆。此外，这里还陈列着“王朝马汉张龙赵虎”三口铜铡，增添了浓郁的艺术气息。人们不由得感叹，即便是在包公的故里，包公的形象依然以艺术的方式展现出来。

真实包公

合肥市包河区的包公文化研究会的负责人卢萍女士在流芳亭前，向大家展示了包公的真实形象。包拯，这位在历史上享有盛誉的人物，诞生于宋真宗咸平二年（999年），他的出生地位于现今的合肥市肥东县包公镇，那里有龙山和虎山作为他的邻居。到了嘉祐元年（1056年），他被任命为开封府的官员，由此开启了“开封有个包青天”这一段辉煌的历史篇章。

相关名人

商丘之地，有三人与包公扯上关系。张方平，宋城县永定乡人氏，北宋时期三朝重臣，曾任参知政事一职。宋祁，民权县双塔乡的双塔是为他而建，他是北宋“兄弟双状元”中的弟弟，与兄长一同在宋仁宗天圣二年（1024年）考中进士，留下了许多美谈。尽管他们曾遭包公弹劾，但最终都得到了重用。

两地情谊

合肥积极宣传“包拯故里”这一文化标识，肥东县的包公镇正致力于塑造“包公出生地”的品牌，力求还原包公和他的家乡的历史景象。在包公镇的包氏宗祠中，摆放着《包氏宗谱》的塑像，风格颇为特别。商合杭高铁的开通，使合肥与商丘之间的联系更加紧密。提及商丘与包公的传说，人们常情不自禁地哼唱商丘的四平调《小包公》。这让人感受到，合肥与商丘之间有着深厚的情感联系。

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